Memilih Jurusan Pertambangan

"Berfikir" Dulu sebelum Masuk Jurusan Pertambangan

Pulau Gag (Pulau terluar di Papua Barat)

Banyak orang belum mengetahui bagaimana bekerja di pertambangan, yang diketahui secara umum biasanya hanyalah pendapatan/gaji yang besar jika bekerja di pertambangan. Tentu saja gaji yang besar itu adalah kompensasi dari resiko kerja yang cukup tinggi.

Sebelum masuk di pertambangan sebaiknya perlu dipelajari dahulu bagaimana dinamika pertambangan sehingga sudah siap mental. Jangan sampai hanya tergiur dengan gaij yang cukup tinggi tapi yang terjadi adalah rengekan minta pulang kembali ke tempat tinggal.

Pertambangan adalah bidang kerja yang prosesnya diawasi dengan ketat oleh pemerintah. Segala kegiatan operasional diatur dalam Keputusan Menteri . Pengawas operasional, pengawas teknik dan kepala teknik tambang harus disertifikasi oleh pemeirntah.

Untuk masuk dalam dunia tambang, seseorang harus mempunyai keahlian, wajib mentaati peraturan yang berlaku. Selain syarat kecakapan tentu saja kondisi badan harus benar-benar fit, kerja di tambang bukan kerja di kantoran dalam ruangan ber-ac, tetapi kerja di lapangan di bawah terik matahari. Hampir semua kegiatan pertambangan beroperasi selama 24 jam, jadi harus siap juga untuk mengubah jam biologis menjadi malam kerja dan siang istirahat.

Di Balik Bentrokan Mahasiswa Makassar vs 'Robot Negara' pada Hari Anti Korupsi 2010

 Membahas tentang bentrok antara polisi dan mahasiswa, Makassarlah tempat yang paling sering terjadi. Hampir setiap ada demonstrasi, bentrok senantiasa menyertainya. Bahkan kini Makassar lebih populer dengan demonstrasi bentroknya dibandingkan dengan objek wisata yang dibangga-banggakan pemerintah kota, seperti Pantai Losari, Benteng Rottherdam, Pulau Sekitar Makassar dan yang terbaru ‘Trans Studio’.  “Sangat memalukan, katanya kaum intelek tapi tidak mampu menunjukkan intektualnya”, “Lebih baik kuliahmko saja bae-bae supaya kau yang ubahki, janganmko teriak-teriak di jalan kayak orang gila”. Kalimat yang paling sering terdengar di telingaku ketika ada demonstrasi, panas rasanya hati ini mendengarnya tapi biarlah, ini resiko dari suatu perbuatan. Bahkan cercaan serta kata-kata kotorpun terkadang menyertainya. Dari satu sisi, mungkin ini ada benarnya. Tapi tunggu dulu, itu baru dari satu sisi. Orang hanya menilai apa yang ia lihat, cepat mengambil kesimpulan akibat dari demonstrasi, seperti macet dan bentrok. Mereka hanya melihat daun dari sebuah pohon (proses) tapi tidak melihat akar pohon tersebut, mereka tidak tau penyebab semua ini terjadi padahal inilah hal yang paling penting untuk diketahui agar bisa menilai siapa sebenarnya yang patut mengoreksi diri lebih dalam. Apakah bentrok ini bisa dihindarkan atau tidak ? serta pertanyaan-pertanyaan lainnya. Tapi memang ini sulit dipahami karena penghuni negeri ini sudah terbiasa menilai sesuatu dengan langsung berfikir negatif tanpa menyeimbangkan fikirannya terlebih dahulu. 

Bentrok Mahasiswa versus ‘Robot Negera’ (dibaca polisi nah) beberapa hari yang lalu, tepatnya pada hari kamis, 9 Desember 2010 dalam rangka peringatan Hari Anti Korupsi Sedunia. Kebetulan saat itu saya beserta teman-teman ikut demonstrasi, sebagai perwakilan mahasiswa Fakultas Teknologi Industri Universitas Muslim Indonesia. Komitmen awal aksi ini dilaksanakan secara damai tanpa menginginkan ada bentrok seperti apa yang terjadi. Kami hanya ingin menyampaikan aspirasi sebagai bentuk perhatian serta kecintaan kami pada negeri ini, kami ingin mengingatkan agar negeri ini jauh dari perbuatan yang dapat merugikan penduduk yaitu KORUPSI. Perbuatan yang membuat laju kemajuan bangsaku terhambat hingga rakyat kecil harus ‘menderita’ merasakan efeknya.

HUBUNGAN ISLAM DENGAN PERTAMBANGAN (MA’ADIN)

            Islam sebagai agama yang yang sempurna yang telah diberikan Tuhan kepada umat manusia sebagai rahmatan lil alamin. Islam memiliki kitab suci yang telah dijamin kesempurnaannya dan senantiasa dijaga oleh Allah yakni, Al-Quran. Al-Quran diturunkan oleh Allah kepada Rasulullah Muhammad SAW untuk menyempurnakan kitab-kitab yang telah diturunkan sebelumnya dan didakwahkan kepada umat manusia sebagai sumber utama dalam menjalani kehidupan sehari-hari manusia.

            Al-Quran sebagai kitab yang sempurna mengatur dan menceritakan segala sesuatu yang berhubungan dengan hidup manusia baik saat sekarang, yang telah lalu dan yang akan datang. Al-Quran membahas proses kejadian manusia hingga apa yang  akan menjadi rezeki bagi manusia agar dapat menjalani hidupnya di Dunia. Salah satunya mengenai dunia pertambangan.

Perintah iqra (membaca)  dalam Al-quran sesungguhnya tidak terbatas hanya untuk orang-orang Islam, tetapi juga bagi seluruh umat manusia. Dengan demikian, Al-Qur`an adalah rahmat bagi umat manusia, tidak dibatasi hanya untuk umat Islam.

Ketika kita membicarakan ilmu pengetahuan di dalam konteks Islam, maka terasa ada hal yang samar-samar dan kurang jelas. Sikap kita selama ini mendua dan kadangkala tidak konsisten antara pendekatan ilmiah, rasional, objektif, dan sikap meloncat kepada kesimpulan normatif, ideal, dan sikap mensakralkan ilmu keislaman sebagai informasi yang telah baku dan pasti.

Apakah TUHAN itu ADA..???

Interaksi antara seorang pemuda dengan Kyai :.

Pemuda: Anda siapa? Dan apakah bisa menjawab pertanyaan-pertanyaan saya?

Kyai: Saya hamba Allah dan dengan izin-Nya saya akan menjawab pertanyaan anda

Pemuda: Anda yakin? sedang Profesor dan banyak orang pintar saja tidak mampu menjawab pertanyaan saya.

Kyai: Saya akan mencoba sejauh kemampuan saya

Pemuda: Saya punya 3 buah pertanyaan

1) Kalau memang Tuhan itu ada, tunjukan wujud Tuhan kepada saya

2) Apakah yang dinamakan takdir

3) Kalau syetan diciptakan dari api kenapa dimasukan ke neraka yang dibuat dari api,tentu tidak menyakitkan buat syetan Sebab mereka memiliki unsur yang sama.

Apakah Tuhan tidak pernah berfikir sejauh itu? Tiba-tiba Kyai tersebut menampar pipi si Pemuda dengan keras.

Pemuda (sambil menahan sakit): Kenapa anda marah kepada saya?

Sejarah Nama Bantimurung, Benti Merrung, Membanting Kemurungan

Dalam Perjanjian Bungaya I dan II (1667-1669), Maros ditetapkan sebagai daerah yang dikuasai langsung oleh Belanda. Hal ini menjadikan bentuk-bentuk pemerintahan atau kerajaan-kerajaan kecil yang berada di dalam wilayah Kerajaan Maros diformulasikan dalam bentuk Regentschaap yang dipimpin oleh penguasa bangsawan lokal bergelar Regent (setingkat bupati).

 

Setelah itu, Maros berubah menjadi Distrik Adat Gemenschaap yang dipimpin oleh seorang kepala distrik yang dipilih dari bangsawan lokal dengan gelar Karaeng, Arung atau Gallarang. Kerajaan Simbang merupakan salah satu Distrik Adat Gemenschaap yang berada dalam wilayah Kerajaan Maros. Distrik ini dipimpin oleh seorang bangsawan lokal bergelar Karaeng.

Pada sekitar tahun 1923, Patahoeddin Daeng Paroempa, menjadi Karaeng Simbang. Ia mulai mengukuhkan kehadiran kembali Kerajaan Simbang dengan melakukan penataan dan pembangunan di wilayahnya. Salah satu program yang dijalankannya ialah dengan melaksanakan pembuatan jalan melintas Kerajaan Simbang agar mobilitas dari dan ke daerah-daerah di sekitarnya menjadi lancar.

Pembuatan jalan ini, rencananya akan membelah daerah hutan belantara. Namun, suatu waktu pekerjaan tersebut terhambat akibat terdengarnya bunyi menderu dari dalam hutan yang menjadi jalur pembuatan jalan tersebut. Saat itu, para pekerja tidak berani melanjutkan pekerjaan pembuatan jalan. Karena suara gemuruh tersebut begitu keras. Karaeng Simbang yang memimpin langsung proyek ini lalu memerintahkan seorang pegawai kerajaan untuk memeriksa ke dalam hutan belantara asal suara itu .

Bola Liar Sherpa Lolos ke Final Volley

Pada hari kedua Kompetisi olahraga FTI-FIK, Satu team memastikan dirinya lolos ke babak final setelah pada babak penyisihan berhasil menaklukkan Omez team yang merupakan angkatan 2007 Teknik pertambangan serta pada babak semifinal berhasil menundukkan paksa juniornya angkatan 2008 yang tergabung dalam Te'Pea team. Pada babak final nanti, Bola Liar Sherpa akan menghadapi pemenang antara Malas 02 vs Pemburu Last One Team. Sejak awal, Bola Liar Sherpa menjadi club yang dijagokan oleh beberapa penikmat pertandingan ini. Sebab, team ini dihuni oleh para atlet-atlet PORNas yang sudah pasti memiliki kwalitas permainan yang sangat baik dengan smash-smash yang sangat tajam. "Kita Harus Memenangkan Pertandingan ini, Kerena Kitalah yang Terbaik", kata Mr. Chua Salah satu pemain handal team ini. Team ini beranggotakan 8 orang, yakni Mr.Chua, Andi Riandi, Ally, Anas, Yono, George, Onal serta Fadly H.Pada hari kedua kemarin, juga bermain team putri dari Teknik Pertambangan (Ember Bocor) versus Team Putri dari Teknik Kimia ( Ana' Reze'). Team Ana' Reze berhasil menjatuhkan team Ember Bocor pada pertandingan kemarin yang disaksikan begitu banyak pasang mata. Walaupun Ember Bocor sudah berusaha semaksimal mereka tapi tetap tidak mampu mengalahkan para pembuat larutan kimia ini.Pada pertandingan takraw, beberapa team berhasil melewati babak penyisihan. Diantaranya, Suka Maju, IJOKB, 4 Mine, Malaz, Penyanyi Dangdut serta Pa'Kampong.

Kompetisi Olahraga serta Peresmian Sekretariat Lembaga FTI-FIK UMI Makassar

Senin, 24 Mei 2010 sekiter pukul 11.30 Wita, Ir.H.Diah Yusuf, Dekan Fakultas Teknologi Industri dan Fakultas Ilmu Komputer Universitas Muslim Indonesia membuka dengan resmi "Pekan Olahraga Antar Mahasiswa FTI-FIK UMI 2010" serta meresmikan "Sekretariat Lembaga Mahasiswa FTI-FIK UMI". Kegiatan ini dilaksanakan di gedung belakang FTI yang baru saja selesai dibangun. Dengan diresmikannya sekretariat yang telah ditunggu-tunggu sejak berdirinya FTI ini, diharapkan bisa menjadi tempat bagi para mahasiswa untuk menyalurkan ide serta kreativitas mereka. Pembangunan sekretariat ini juga menjadi sebuah sejarah baru yang telah diukir dengan penuh perjuangan oleh Wakil Dekan III FTI-FIK, H. Zakir Sabara, HW, ST, MT. Semoga Mahasiswa FTI-FIK senantiasa menjadi generasi penerus bangsa yang dapat membawa bangsa ini ke arah yang lebih baik dengan senantiasa berlandaskan pada ilmu-ilmu agama yang telah didapatkan di kampus Hijau tercinta ini.

         Kompetisi Olahraga Antar Mahasiswa FTI-FIK UMI ini diadakan bertujuan untuk memupuk serta membina rasa kebersamaan dan persaudaraan sesame penghuni Fakultas Teknologi Industri serta Fakultas Ilmu Komputer. Ada tiga mata lomba yang diperlombakan, yakni Bola Volley, Sepak Takraw dan Catur. Kegiatan ini direncanakan akan berlangsung selama tiga hari (Senin-Rabu, 24-26 Mei 2010. Walaupun peserta tidak diiming-imingi dengan hadiah, akan tetapi antusias dari mahasiswa untuk ikut serta dalam kegiatan ini sangat besar, dibuktikan dengan semakin bertambahnya pendaftar walaupun kegiatan sudah berlangsung. Dengan banyaknya pendaftar, dapat dipastikan jadwal yang telah disusun akan molor dari perencanaan. 

Berikut Susunan Panitia Kegiatan Ini :
Ketua                 : Muh Abduh Al Fajar (TI)
Sekertaris           : Abd. Salam. M (Exp)
Bendahara          : Ulfa (Kim)
Koord. Volley     : Bahtiar (Exp)
Koord. Takraw   : Ruslan (TI)
Koord. Catur      : Iwan (Kim)

PERSIAPAN RAKER BEM FTI 2010

Persiapan untuk pelaksanaan Rapat Kerja Badan Eksekutif Mahasiswa Fakultas Teknologi Industri, Universitas Muslim Indonesia sudah dipersiapkan cukup matang oleh panitia pusat yang dipimpin langsung oleh saudara Fadhel ditemani beberapa anggotanya. Semalam suntuk, panitia memusatkan kegiatan di tempat tinggal ketua BLM FTI-UMI saudara iccan'k dengan berbagai kegiatan, diantaranya pembuatan spanduk kegiatan serta pembembelanjaan konsumsi yang berupa ikan laut di tempat pelelangan ikan Paotere, Makassar (Lelong). Pada pagi hari, panitia yang berjumlah 7 orang, yakni Iccan'k, Fadhel, Wiwid, Yono,   Jo', Adhien dan bengo menuju ke lelong dengan mengendarai 4 sepeda motor. Suatu pengalaman baru  bagi para panitia yang baru pertama kalinya mendatangi pusat pelelangan ikan Sulawesi Selatan ini. Sebelumnya mereka menyamakan antara Tempat Pelelangan Ikan (Lelong) dengan Pelabuhan Paotere, yang ternyata berbeda setelah sampai ke tempat tersebut. Sesuatu yang sempat membuat kami pusing, apalagi kami harus mencari salah satu pedagang yang bernama Dg. Simbu yang merupakan rekomendasi dari K'Sakir Sabara, PD III FTI-UMI. Setelah lama berkeliling dan berkali-kali bertanya akhirnya kami menemukan kapal milik pedagang tersebut, akan tetapi beliau sedang tedak berada di tempat. Sehingga kami harus menuggunya terlebih dahulu, menunggu yang sangat meletihkan itu kami gunakan dengan mensurvey daerah sekitar.

         

Akhirnya kami tertuju pada sesuatu yang belum pernah kami lihat sebelumnya, yakni IKAN HIU. Dua ekor hiu kecil yang tergeletak di penggir dermaga menarik perhatian kami. Karena baru pertama kalinya melihat, kami sebagai manusia eksplorator berkeinginan untuk mencicipi rasa ikan yang ini. Saudara wiwid menjadi pengagas ide ini. Setelah terjadi tawar menawar yang cukup alot, akhirnya kami menyetujui harga yang cukup untuk kantong kami (kantong mahasiswaJi) yakni Rp.25.000 yang awalnya dengan harga Rp.40.000, dengan berat 4 Kg. Selain membeli hiu, kami juga membeli ikan merah 10 Kg dan membawa pulang ikan katombong, pemberian Dg Simbu. Ucapan terima kasih banyak kami haturkan kepada Dg.Simbu Cs yang telah membantu kelancaran kegiatan kami ini. Sepulang dari paotere, kami menikmati kelesatan ikan yang langka dijual di pasaran tersebut di base camp panitia yang sebelumnya dikelola oleh  wiwid. pangeran (Ketua BEM) serta saudara Yono yang khas dengan ketawanya. Dan ternyata, rasa ikan paus sangat lezat, lumayan berbeda dengan perkiraan kami sebelumnya. NYAMANNA' TAWWA....!!!

Raker (Rapat Kerja) ini akan dilaksanakan pada hari sabtu sampai minggu, 8-9 Mei 2010 di Vila Salmia, Bayang Cape, Makassar. Diharapakan agar seluruh pengurus lembaga untuk menghadiri kegiatan ini agar tercipta rasa persaudaraan dan kebersamaan antar pengurus. Kegiatan ini dimulai pada pukul 19.00 WITA dengan tujuan untuk membahas berbagai agenda BEM ke depan sebagai wujud perhatian terhadap lembaga kemahasiswaan di Fakultas Teknologi Industri, Universitas Muslim Indonesia. Lembaga kemahasiswaan di FTI-UMI telah mengalami pembekuan sebagai akibat terjadinya kevakuman pada lembaga, olehnya itu pada RaKer kali ini panitia mengangkat tema "Menciptakan Ide Kreatifitas Dengan Semangat Baru Sebagai Awal Membangun Lembaga FTI-UMI". Semoga apa yang kita harapkan bersama akan menjadi suatu kenyataan yang dapat dinikmati hasilnya nanti. 

        Berbagai rencana kerja BEM FTI UMI telah disusun, diantaranya pelaksanaan Lomba Bola Volly, Bola Takraw serta Tarik tambang antar Jurusan Se-FTI UMI. Selain itu akan dilaksanakan pula kegiatan bedah buku, dialog akademik tingkat fakultas, pembuatan baju PDH bagi pengurus, pembuatan stiker, serta kegiatan -kegiatan lainnya yang dapat menumbuhkan kreatifitas kami sebagai mahasiswa. Dengan berorganisasi, kami tidak hanya menjadi mahasiswa yang cuma mengetahui bidang ilmu sesuai jurusan kami, akan tetapi juga akan mendapatkan berbagai ilmu-ilmu lainnya yang sangat menunjang masa depan kami. Sehingga nantinya kami dapat mengaplikasikannya di tengah masyarakat.

SEPENGGAL TENTANG ORANG BUGIS - THO OGI'E

Orang bugis memiliki berbagai ciri yang sangat menarik. Mereka adalah contoh yang jarang terdapat di wilayah nusantara. Mereka mampu mendirikan kerajaan-kerajaan yang sama sekali tidak mengandung pengaruh India. Dan tanpa mendirikan kota sebagai pusat aktivitas mereka. Orang bugis juga memiliki kesastraan baik itu lisan maupun tulisan. Berbagai sastra tulis berkembang seiring dengan tradisi sastra lisan, hingga kini masih tetap dibaca dan disalin ulang. Perpaduan antara tradisi sastra lisan dan tulis itu kemudian menghasilkan salah satu Epos Sastra Terbesar didunia Yakni La Galigo yang naskahnya lebih panjang dari Epos Mahabharata.

Bissu dalam la Galigo Selanjutnya sejak abad ke 17 Masehi, Setelah menganut agama islam Orang bugis bersama orang aceh dan minang kabau dari Sumatra, Orang melayu di Sumatra, Dayak di Kalimantan, Orang Sunda dijawa Barat, Madura di jawa timur dicap sebagai Orang nusantara yang paling kuat identitas Keislamannya.
Bagi orang bugis menjadikan islam sebagai Integral dan esensial dari adat istiadat budaya mereka. Meskipun demikian pada saat yang sama berbagai kepercayaan peninggalan pra-islam tetap mereka pertahankan sampai abad ke 20 salah satu peninggalan dari jaman pra islam itu yang mungkin paling menarik adalah Tradisi Para Bissu (Pendeta Waria).

Bagi suku-suku lain disekitarnya orang bugis dikenal sebagai orang yang berkarakter keras dan sangat menjunjung tinggi kehormatan. Bila perlu demi kehormatan mereka orang bugis bersedia melakukan tindak kekerasan walaupun nyawa taruhannya. Namun demikian dibalik sifat keras tersebut orang bugis juga dikenal sebagai orang yang ramah dan sangat menghargai orang lain serta sangat tinggi rasa kesetiakawanannya.
Orang eropa yang pertama kali menginjakkan kaki di tanah bugis adalah orang Potugis. Para pedagang eropa itu mula-mula mendarat dipesisir barat sulawesi selatan pada tahun 1530. akan tetapi pedangan portugis yang berpangkalan dimalaka baru menjalin hubungan kerjasama dalam bidang perdagangan secara teratur pada tahun 1559

ASAL USUL ORANG BUGIS
Asal usul orang bugis hingga kini masih tidak jelas dan tidak pasti berbeda dengan wilayah Indonesia. Bagian barat Sulawesi selatan tidak memiliki monument (hindu atau budha) atau prasasti baik itu dari batu maupun dari logam, yang memungkinkan dibuatnya suatu kerangka acuan yang cukup memadai untuk menelusuri sejarah orang bugis Sejak abad sebelum masehi hingga kemasa ketika sumber-sumber tertulis barat cukup banyak tersedia. Sumber tertulis setempat yang dapat diandalkan hanya berisi informasi abad ke 15 dan sesudahnya,

Melacak “Akar” Ideologi Gerakan Mahasiswa Islam Indonesia

Keberadaan gerakan mahasiswa dalam konstelasi sosial politik di negeri ini tak bisa dipandang sebelah mata. Diakui atau tidak, keberadaan mereka menjadi salah satu kekuatan yang selalu dipertimbangkan oleh berbagai kelompok kepentingan (interest group) terutama pengambil kebijakan, yakni negara. Diantara elemen-elemen gerakan mahasiswa yang memiliki pengaruh signifikan adalah gerakan mahasiswa Islam. Mereka adalah organisasi massa (ormas) mahasiswa yang memiliki basis konstituen
yang jelas dan massa pendukung yang besar seperti Himpunan Mahasiswa Islam (HMI) Dipo, HMI MPO, Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia (PMII), Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM) dan Kesatuan Aksi Mahasiswa Muslim Indonesia (KAMMI).

Pada sisi lain, tak bisa dipungkiri bahwa gerakan mahasiswa mengalami polarisasi dalam entitas dan kelompok-kelompok tertentu yang berbeda, bahkan acapkali bertentangan satu sama lain. Hal ini terjadi karena beberapa faktor yangmelingkupinya, seperti perbedaan ideologi, strategi dan lainnya. Dalam konteks ini, upaya memahami ideologi gerakan mahasiswa merupakan hal yang sangat penting. Apabila ditelisik, persoalan ideologi merupakan pusat kajian ilmu sosial. Namun hingga kini, kajian tentang ideologi khususnya dalam ranah ilmu-ilmu sosial sangat minim. Apalagi ideologi dalam konsteks gerakan mahasiswa. Maka, permasalahan yang akan dikaji selanjutnya adalah apa dan bagaimanakah ideologi gerakan mahasiswa Islam di Indonesia?

Ideologi Dalam Keterbatasan Akar Konseptual

Menurut Frans Magnis Suseno,ideologi dimaksud sebagai keseluruhan sistem berfikir, nilai-nilai dan sikap dasar rohaniah sebuah gerakan, kelompok sosial atau individu. Ideologi dapat dimengerti sebagai suatu sistem penjelasan tentang eksistensi suatu kelompok sosial, sejarahnya dan proyeksinya ke masa depan serta merasionalisasikan suatu bentuk hubungan kekuasaaan. Dengan demikian, ideologi memiliki fungsi mempolakan, mengkonsolidasikan dan menciptakan arti dalam tindakan masyarakat. Ideologi yang dianutlah yang pada akhirnya akan sangat menentukan bagaimana seseorang atau sekelompok orang memandang sebuah persoalan dan harus berbuat apa untuk mensikapi persoalan tersebut. Dalam konteks inilah kajian ideologi menjadi sangat penting, namun seringkali diabaikan. Istilah ideologi adalah istilah yang seringkali dipergunakan terutama dalam ilmu-ilmu sosial, akan tetapi juga istilah yang sangat tidak jelas. Banyak para ahli yang melihat ketidakjelasan ini berawal dari rumitnya konsep ideologi itu sendiri. Ideologi dalam pengertian yang paling umum dan paling dangkal biasanya diartikan sebagai istilah mengenai sistem nilai, ide, moralitas, interpretasi dunia dan lainnya.

Cowok Ganteng Vs Cowok Gak Ganteng

Kalo Cowok Ganteng pendiam
Cewek-Cewek Bilang: Wow,cool banget..
Kalo Cowok Jelek pendiam
Cewek-Cewek Bilang: Ih kuper..
Kalo Cowok Ganteng begaya gaul
Cewek-Cewek Bilang: Funky bo..
Kalo Cowok Jelek begaya gaul
Cewek-Cewek Bilang: Ih norak..
Kalo Cowok Ganteng jomblo
Cewek-Cewek Bilang: Pasti dia perfeksionis
Kalo Cowok Jelek jomblo
Cewek-Cewek Bilang: Sudah jelas..kagak laku!
Kalo Cowok Ganteng jadi gay
Cewek-Cewek Bilang: Karena cowo2 juga suka
Kalo Cowok Jelek jadi gay
Cewek-Cewek Bilang: Karna cewe2 uda ga berminat
Kalo Cowok Ganteng ganti2 cewe
Cewek-Cewek Bilang: Wajar,khan dikerubutin cewe2 cantik
Kalo Cowok Jelek ganti2 cewe
Cewek-Cewek Bilang: Pasti sering diputusin cewenya
Kalo Cowok Ganteng dpt cewe cantik
Cewek-Cewek Bilang: Klop..serasi banget
Kalo Cowok Jelek dpt cewe cantik
Cewek-Cewek Bilang: Pasti main dukun..atau cewenya matre
Kalo Cowok Ganteng ditolak cewe
Cewek-Cewek Bilang: Jangan sedih,khan masi ada aku…
Kalo Cowok Jelek ditolak cewe
Cewek-Cewek Bilang: (Diam,tapi telunjuknya me liuk2 dari atas kebwh)
Kalo Cowok Ganteng diputusin cewe
Cewek-Cewek Bilang: Rugi tuh cewe..tapi rejeki buat cewe yg lain
Kali Cowok Jelek diputusin cewe
Cewek-Cewek Bilang: Akhirnya terbuka juga mata hati cewe itu…
Kalo Cowok Ganteng digaet Tante-tante Girang
Cewek-Cewek Bilang: Pinter juga tuh tante
Kalo Cowok Jelek digaet Tante-tante Girang
Cewek-Cewek Bilang: Pasti karena ‘cucakrowo’nya..
Kalo Cowok Ganteng suka merawat wajah
Cewek-Cewek Bilang: Itu memelihara asset namanya..
Kalo Cowok Jelek suka merawat wajah
Cewek-Cewek Bilang: Buang-buang waktu aja…
Kalo Cowok Ganteng ngaku Indo campuran
Cewek-Cewek Bilang: Emang mirip-mirip bule sih..
Kalo Cowok Jelek ngaku Indo campuran
Cewek-Cewek Bilang: Campuran bemo sama becak, kali..
Kalo Cowok Ganteng penyayang binatang
Cewek-Cewek Bilang: Perasaannya halus…penuh cinta kasih
Kalo Cowok Jelek penyayang binatang
Cewek-Cewek Bilang: Sesama keluarga emang hrs saling menyayangi…

REFLEKSI 14 TAHUN APRIL MAKASSAR BERDARAH….

24 April 1996, tepatnya 14 tahun yang lalu.. suatu peristiwa tragis menimpa para pahlawan reformasi.. tepatnya teman-teman mahasiswa di kampus Hijau, Universitas Muslim Indonesia.. Penyerangan terhadap mahasiswa di kampus UMI makasssar telah dilakukan secara beringas oleh dwitunggal TNI-Polri, kala itu. Penyerangan ini berbuntut hilangnya nyawa 3 mahasiswa UMI yang sampai sekarang belum diketahui pasti apa penyebab kematian dan siapa pelakunya.

Perjuangan gerakan mahasiswa di Indonesia hanya mengukir dan mencatat peristiwa Trisakti, Semanggi I dan semaggi dua sebagai catatan sejarah yang senantiasa layak dikenang dan diagung-agungkan. Padahal beberapa waktu sebelum itu telah terjadi sebuah peristiwa penting, sebagai langkah perlawan para mahasiswa terhadap pemeritah dalam memperjuangkan reformasi di Negeri ini, yakni AMARAH (April Makassar Berdarah). Peristiwa itu mengukir torehan daftar merah sejarah peradaban kontroversi antara aparat dan mahasiswa. Apalagi terukir ada tiga mahasiswa yang menjadi tumbal peristiwa itu. Mereka adalah Tasrif Daming, Andi Sultan Iskandar dan Syaiful Biya.

Peristiwa ini berawal dari terbitnya SK. wali kota Ujung Pandang mengenai kenaikan tarif pete’-pete (angkot) dengan kenaikan yang sangat fantastis, sekitar 100%.. Jelas ini sangat menambah kesulitan para penduduk kota ujung pandang terlebih para mahasiswa dan pelajar yang hidup dalam keadaan pas-pasan. Sehingga menimbulkan reaksi dari rekan-rekan mahasiswa. Adapun pemicu penyeragan, sampai saat ini masih simpang siur. berbagai versi muncul mengenai hal ini. Tapi bagaimanapun pemicunya, kejadian penyerangan aparat dengan senjata dan panser mereka ke wilayah pendidikan merupakan suatu perbuatan yang sangat biadap serta tidak etis dilakukan oleh para pencari nafkah bersumber dari pajak rakyat negeri ini. Senjata dan Panser yang seharusnya digunakan di medan perang, malah digunakan di medan para penuntut ilmu yang lagi memperjuangkan haknya, malah masuk kampus. Sungguh ironis, tragis, dan kata-kata lainnnya terhadap kejadian ini.

Pada peringatan AMARAH k 14 ini (esok hari), teman-teman sudah bertekat untuk membuka kembali peristiwa ini dengan membawanya ke ranah yang sesuai demi mencari kebenaran dan keadilan. Jika peringatan sebelum-sebelumnya hanya dengan ceremony tapi pada peringatan ke 14 ini akan berbeda. Sudah saatnya mengusut kejadian ini agar bisa menjadi pelajaran bagi kita semua sekaligus sedikit mengurangi rasa sakit para orang tua korban. Semoga perjuangan ini senantiasa diridhai dan diberi kemudahan oleh Allah swt. Amin…!!!

Akhir kata, penulis mengajak kawan-kawan di seluruh penjuru negeri ini memberikan doa dan dukungannya. Sekalian mengirimkan doa atas arwah para korban. Teruslah berjuang kawan….!!! Jangan pernah redup untuk menegakan hak-hak kita sebagai penduduk negeri ini.

REFLEKSI 14 TAHUN APRIL MAKASSAR BERDARAH….